转瞬间,新冠病毒已经经残虐世界3年了。冬日到临,气温逐渐走低,这也给各地疫情防控带来了挑战。
回首已往的抗疫过程,中医药的身影从未缺席。这此中,连花清瘟是较有代表性的药物之一,本文经由过程带各人相识连花清瘟的“前世”,来纵览中医药于抗疫中的伟年夜孝敬。中医药是中汉文明的瑰宝,于疾病预防、医治、痊愈等方面,形成为了完备的理论系统及怪异的医治思绪。

中医多数把瘟疫归为“疫病”“温病”领域。“疫”,《说文解字》注释为:“平易近皆疾也。”“瘟”,《辞源》注释为:“疫病,人或者牲畜家禽所生的急性感染病。”可见,“瘟疫”是昔人对于急性感染病的一种统称。别的,“伤寒”“时气”“温病”中部门注明感染或者风行特色者也属在此领域。
疫病于我国自古有之,且风险不小。据记录,自西汉期间到此刻,中国前后发生过300屡次疫病风行。
两汉期间是古代记载中瘟疫至多的期间,“医圣”张仲景的从医契机便起在东汉末年被称为“伤寒”的瘟疫,其著写的《伤寒杂病论》救人无数,为后世医治“伤寒”确立了范式,时至今日依然有很高的实用价值。
此中有一个方子名为“麻杏石甘汤”,书中说:“发汗后,汗出而喘,身无年夜热者,麻杏石甘汤主之。”该方由麻黄、杏仁、炙甘草、生石膏四味中药材组方而成,是医治邪热壅肺、肺气上逆而至发烧、咳喘的处方。
明清时代温病风行,在是中医又孕育发生了温病学派,以吴又可、叶天士、薛雪、吴鞠通、王孟英等为代表的温病学家用中医防治感染病,取患了不起的成绩。中医研究瘟疫的首本专著是明朝吴又可的《温疫论》。明朝末年瘟疫暴发,吴又可初次提出“疠气”致病学说,不仅斥地了中国感染病学研究先河,还有是世界治疗感染病学上的创举。
今天看来,吴又可所说的“疠气”,无疑就是“致病微生物”。于明朝张景岳所著的《景岳全书》,将年夜黄列为“中药之四维”,认为年夜黄是“浊世之良将”,具备较强的清热泻火和泻下通便作用,重要合用在热结便秘和火热上炎之里实热证。

于与瘟疫的角力中,中医的孝敬造福了全人类,尤以天花防治最凸起。宋朝天花于我国风行,从那时起,中医就最先采用人痘接种法预防天花。
清朝康熙年间,朝廷设立“种痘局”,专门给黎民普和种痘,可以说是全世界最早的官方免疫机构。这类要领厥后被其他国度仿效,并开导了英国大夫琴纳在1796年发现牛痘接种术。于温病各人叶天士所著《温病论》中有一个名方“银翘散”,是医治温病风热于表兼有热毒蕴肺的代表丹方,具备透表解毒、辟秽化浊的功能,被称为“温病第一方”。
中医药是中国传统文化的一项主要载体,也是维护人平易近康健的要害抓手,于这次抗击疫情的历程中,临床筛选出了中医药抗疫的“三药三方”,并列入《新型冠状病毒肺炎诊疗方案》。
此中,融入汉朝张仲景的“麻杏石甘汤”、明朝吴又可医治疫病善用的“年夜黄”以和清朝吴鞠通的“银翘散”,联合现代中药药理学抗病毒、抗炎药物的研究结果,研制出的立异中药连花清瘟,对于新冠肺炎防控阐扬了主要作用。

值患上一提的是连花清瘟立异性插手的组方身分,芬芳化湿秽的“藿喷鼻”、加强人体免疫的“红景天”。
金元期间的本草名著《珍珠囊》中记录,广藿喷鼻能“补卫气,益胃气,进饮食”,可改善食欲不振、湿困脾胃的状态。红景生成长于高寒、高海拔的青藏高原,具备耐高寒、耐缺氧的生长特征,可以提高人体抗疲惫、耐缺氧能力,应答新冠肺炎遍及体现的乏力、气短、血氧含量低酿成的多脏器侵害。同时红景天的加强免疫作用可以改善患者淋巴细胞和亚群偏低酿成的机体抗病能力降落,从而提高抗病能力与痊愈能力。
连花清瘟于防治新冠肺炎、流感等感染性疫病方面,不仅有着深挚的中医理论根底,也颠末了翔实的科学论证,是我国应答呼吸道病毒感染性大众卫闹事件的代表性药物,具备卫气同治,内外双解;先证用药,截断病势;总体调治,多靶医治的多重作用。
于现代研究方面,最近几年来针对于新冠病毒、甲型H1N1流感病毒、SARS病毒等呼吸道感染性病毒,连花清瘟开展了年夜量的基础试验及临床研究,证明其优良切当的广谱抗病毒作用。中国中医科学院、广州医学院呼吸疾病国度重点试验室等多个科研机构试验结果显示,连花清瘟对于甲型流感病毒(H1N一、H3N2等)、乙型流感病毒、副流感病毒I型、呼吸道合胞病毒、SARS病毒、新冠等多种病毒均有按捺拮抗作用。
改过冠疫情暴发以来,已经有世界多个国度熟悉到了中医药的主要性。放眼世界传统医学范畴,中医是理论系统最完备的一个,其于抗疫中的作用也履历了持久的临床实践磨练,疗效无庸置疑。而连花清瘟所取患上的一系列立异结果与于疫情防控中阐扬的庞大作用,不仅表现了中医药于庞大疾病防治中的主要职位地方,也为中医药学的理论立异提供了新的视角、新的思绪。
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